СИЙСКИЙ, АНТОНИЙ (1478-1557) - основатель Антониево-Сийского монастыря; причислен к лику святых.
В миру Андрей Никифоров. Родился в 1478 г. в д. Кехта близ Холмогор в семье зажиточного землевладельца. Выучился писать иконы у своих родителей-крестьян.
После смерти родителей пять лет жил в доме одного боярина в Новгороде, там женился. Через год, когда жена умерла, будучи 30 лет от роду, постригся в Пахомьевой пустыне на реке Кене, впадающей в Онегу. Рукоположенный в священники, удалился в пустыню на реке Шелексе и основал там монастырь, построив церковь во имя св. Николая. Через семь лет был изгнан крестьянами и в 1520 г. поселился с братией близ озера Михайлова на реке Сие. Построил там деревянную церковь во имя Троицы и основал монастырь, где и преставился 7 декабря 1557 г. По древнему «Сказанию о иконописцах» и «Иконописному подлиннику», Антоний написал много икон, в том числе образ Троицы, прославившийся чудесами и оставшийся невредимым даже после пожара деревянной церкви. Икона находилась в каменной церкви, построенной на месте деревянной в 1589 г. Там же была икона Богородицы его письма.
Выучился писать иконы в доме родителей, если можно так понимать слова жития: «бысть рачитель книжному чтению и изуграфству, от 7 лет навыче» (Макарий 1878). Житие было написано в 1578 г., с использованием более ранних записей. Монастырское предание приписывало кисти Антония храмовую икону Троицы, которая была написана, по всей вероятности, другим иконописцем (см. Антоний) и «Богоматерь Умиление» (Макарий 1878).
Возможно, к нему относится запись во вкладной книге монастыря под 1646 г.: «Да иконник архимандрит Антоней писал образ Нерукотворенного Спаса местной» (Изюмов 1914), Между тем древнейшая опись монастыря, датируемая 1597 г., называет имена многих авторов икон, но среди них отсутствует имя Антония. В местном ряду иконостаса названа чудотворная икона Троицы, локотница, где «в подножии» изображен Антоний (ОР БАН. Архан. Ед. хр. 375. Л. 3).
В переписной книге церкви Троицы Антониево-Сийского монастыря 1691 г. упоминается его икона «Образ Николы Чудотворца явленской в киоте резном... письмо чудотворца Антония» (Архив СПб ФИРИ. Ф. 5. Оп.2. Д. 76. Л. 17) (Мальцева 1991:24, 29).
Столь же легендарны известия о других иконах Антония. Среди них «Благовещение», находившееся в Благовещенской церкви с. Турчасово, храмовая икона Николы в церкви приписной к Ваймужскому приходу, икона в Благовещенской Ямецкой пустыне (Кольцова 1998:36-37).
О написании храмовой иконы Троицы и о непрофессиональном уровне иконописания Антония достаточно правдоподобно рассказывает повесть, приложенная к житию Антония, которую цитирует по рукописи, хранившейся в монастыре, Н.В.Покровский: «О написании чудотворной иконы начального образа Живоначальныя Троицы. Призывает же преподобный Антоний иконописца, повелевает ему писать образ Живоначальныя Троицы настоящаго храма местную икону; иконописатель же по благословению святому делу касается писать икону; сам же боголюбивый преподобный Антоний посту и молитве вдася. В неколико время живописец сей писаше образ. Спомогает же преподобный и сам иконописцу сему писать чудотворный сей образ Живоначальныя Троицы, понеже преподобный иконному писанию навыкл бяше в юности своей; не хитр бысть мудростию сею преподобный, но препросто иконописательство его бысть, тем же преподобный способствовавше точию живописцу сему в написании чудотворного образа, прочее же на пост и на молитву упражнялся в недостатце хитрости своея сими способствуя ему» (Покровский 1895-1898).

 Приписываемые произведения:
Богоматерь Умиление. АОКМ. Инв. 6753. 50,3*41,5см.
На обороте надпись: «Образ Умиление Пресвятыя Богородицы, по преданию писан самим преподобным Антонием Сийским, подновлен в 1882 года» (Кольцова 1998). К сожалению, автор публикации не сообщает время ее написания. Библиография: Житие Антония Сийского — ОР РНБ. Соф., 1478. Л. 178; Сахаров 1849:14; Ровинский 1856:130; Житие Антония Сийского. СПб., 1859; Буслаев 1861. Т, 2:379; Словарь исторический о святых 1862(1991):37-39; Ключевский В. О. Древнерусские жития святых. М, 1871:300—302; Сводный иконописный подлинник по списку Г. Филимонова. М., 1874:208; Макарий 1878; Собко 1893:213-215; Покровский 1895-1898:162-163; Изюмов 1914:43; Смирнова 1967:99; Кольцова 1998:36-37.