Сборник состоит из трех частей: I - л. 1-385; II - л. 386-413; III - л. 414-437.

в I части:

• гербовый щит с литерами (?), под щитом - сходный знак с другими литерами № 1074 (1576-1578 гг.) у Брике;
• кувшин с одной ручкой;
• лилия, под ней в картуше литеры "S.NIVELLE"" - знак тождествен № 7088 (1582 г.) у Брике;
• кувшин с одной ручкой и литерами "АА" - знак близок к № 12691 (1580 г.) у Брике;

во II части:

• кувшин с одной ручкой и литерами "РО" - знак тождествен № 417 (1600 г.) у Гераклитова;
• гербовый щит, на нем змея;

в III части:

• кувшин с одной ручкой и литерами "SВ" (2 варианта), один тождествен № 12811 (1593 г.) у Брике.
  

• "Смотрел сию книгу монастырьской дьячек Waska Kostro лета 7163 (1655 г.) году" (л. II);
• "2137" (чернила; л. I);
• "№ 221" (синий карандаш; л. I);
• "№ 69" и "228" (карандаш; зачеркнуты; л. I).

• л. 1 - "Иоанна ексарха. Пролог на книгу шестодневъ". Нач.: "Что ми краснее, что ми сладчайше боголюбцем...". Шестоднев Иоанна экзарха Болгарского;
• л. 282 об. - "О небеси". Нач.: "Небо едино убо есть по существу, девет же по числу...". (Изд.: Памятники. Вып. 3. С. 156. Наш список отличается от издания);
• л. 283 - "Блаженаго Афанасия архиепископа александрейскаго ко Антиоху князю о многых нужных взысканиах иже во священых писаниах недоуменных и должных всеми Христианы ведомо быти. Вопрос". Нач.: "Первие убо веровавше и крестившеся в троицу единосущную...". (Изд.: Порфирьев. Апокрифические сказания о новозаветных лицах. С. 327-378. Наш список учтен у К. Куева: Иван Александровият сборник от 1348 г. София, 1981. С. 233);
• л. 345 - "Иже во святых отца нашего Кирила архиепископа иерусалимскаго, Поучение имеа стоглав како подобает жити христианам и что есть знамение свершенаго христианина и дела и вера. О вере христианьстей". Нач.: "Веруй в отца и сына и святого духа...". Стословец св. Геннадия. (Изд.: Пономарев. Памятники. Вып. 3. С. 1-16; см.: ВМЧ. Оглавление. 11 февраля. Стб. 471, л. 274 об. См.: Словарь книжников. С. 448-449);
• л. 358 об. - "Гадание Соломоне". Нач.: "Приидот бо время егда царствовати начнет кляпыш...";
• л. 361 - "Святого Генадия патриарха Цариграда. О дуге небесней яко подобие божие есть". Нач.: "Дуга есть образ божественаго подобия...";
• л. 362 об. - "Святого Иоанна Златаустаго стих святыя Софиа премудрости божия". Нач.: "Церковь божия София пречистая дева Богородица сиречь девьственых душа...". Сочинение Максима Грека. (См.: Иванов С. 185. № 314. Изд.: Летописи русской литературы и древности, издаваемые Николаем Тихонравовым. М., 1859. Т. II. Отд. II. (С. 28-29);
• л. 364 - "От старчества". Нач.: "Не желай начальство нити душям...";
• л. 365 - "Пишет святый Кирил Туровъскый о образе иноческом сице". Нач.: "Егда израильтяне поидоша сквозе Чермное море...". Из Сказания Кирилла Туровского об иноческом образе (См.: Еремин // ТОДРЛ. Т. 12. С. 348);
• л. 366 - "Илариона Великаго". Нач.: "Аще бо быхом тех искали, на ня же нарекохомся, о том быхом и совет творили...". Отрывок из "Наказания" св. Илариона. (Изд.: Потребник иноческий. М., 1639. Л. 372-373. Никольский относит это сочинение к числу сомнительных произведений митрополита Илариона. См.: Никольский. Материалы. С. 91, 104):
• л. 367 об. - "От патерика". Нач.: "Брат идыи путем, имыи матерь свою состаревшуся...". Из скитского патерика;
• л. 368 об. - "О сновох и суетных откровених и бесовъских знамений. От Никон". "Сл. 38" (на поле). Нач.: "Подобне паки бышя в пресловущем манастыре...". (Изд.: Тактикон Никона Черногорца. Почаев, 1794. Л. 196. Из сл. 38);
• л. 369 об. - "Того же". Нач.: "Паки во ино время якоже слышахом: во граде Антиохии явися некий странен мних...". (Изд.: там же, л. 198, 198 об.);
• л. 370 об. - "От Николския книгы. Слово 37. Святого Анастасия Синайскаго. Вопрос". Нач.: "Како учеником заповеда господь нестяжати две ризе, сам пять стяжав...", (Ответ и толкование из сл. 37 Пандектов Никона Черногорца. См.: Пандекты. Почаев, 1795. Л. 282-282 об.);
• л. 372 - "От той же книги. Слово 62. От апостола". Нач.: "Брашно же нас не поставит пред богом...". (Изд.: там же, л. 539 об. Из сл. 62);
• л. 372 об. - "Того же ефесскаго послания". Нач.: "Не упивайтеся вином: в нем же есть блуд...". (Изд.: там же, л. 540. Из сл. 62);
• л. 373 - "От Адама до страсти господни лет 5533". Нач.: "От вознесения господа бога и спаса нашего Исуса Христа до 1-го собора лет 318". Хромология вселенских соборов;
• л. 374 об. - "Начало великым князем рускым". Нач.: "1. князь Рюрик...". Перечень русских князей и царей от Рюрика до Бориса Годунова;
• л. 375 об. - "Толкование в всех святых всего года". Нач.: "Аггел вестник...". Словарь Максима Грека "Толкование именам по алфавиту" 1-й редакции. После словаря идут дополнительные статьи на С, М, П. (См.: Ковтун Л. С. Лексикография в Московской Руси XVI - нач. XVII в. Л., 1975. С. 123. Изд.: там же, с. 313-331);
• л. 381 об. - "Хотяи навыкнути еллинскому языку сиречъ греческому". Нач.: "Известно ему буди яко без наказания учительскаго невозможно есть достаточно изводством слово греческое совершити...". После этой статьи краткий толковый словарь имен и названий.
• л. 386 - "Иже во святых отца нашего Василия архиепископа кесарискаго. Слово о посте. В среду сыропустную". Нач.: "Молите, молите, люди моя, священницы возглаголите в сердци Иерусалиму...". (Изд.: Соборник 1647 г. Л. 188-194 об.);
• л. 394 - "Блаженнаго инока Анастасия Синайскыя горы. Слово о шестом псалме. Речено же бысть в вход святых пост". Нач.: "Подобящее начяло прилежнаго покааниа обдержит...". (Изд.: там же, л. 203-216 об.; см.: ВМЧ. Оглавление. 31 декабря. Стб. 311, л. 1025);
• л. 415 - "Изложение совещательных глав к царю Иустиану, сложенных Агапитом дьяконом святейшим божиа церкви, иже начаток стихов еще имеет божественнейшему и благочестивейшему царю нашему Иустиану Агапит менший дьякон". Нач.: "Чести всякиа превыше имеа достоинство. ..". 72 главы.