Ж итие Зосимы и Савватия Соловецких
и службы им, XVI в. (сер.),
4°, 162+IV л., полуустав и скоропись.

БАН. Арханг. Д. 138

  ОПИСАНИЕ

Водяные знаки:		перчатка со звездой над пальцами, на ней литеры "IN" и цифра "3" (л. II, 1) - знаки с цифрой 3 на перчатке относятся, по Брике, к 30-60-м гг. XVI в.; рука в рукавчике с фестонами, на рукаве сердце, над пальцами корона - знак близок к № 11004 (1552 г.) у Брике; рука в рукавчике с фестонами, над пальцами корона; рука в рукавчике, на нем сердце, над пальцами звезда (в одном знаке пятиконечная, в другом - шестиконечная) - сходные знаки № 10825 (1540-1550 гг.) и 10827 (1550 г.) у Брике.
Тип письма:		полуустав и скоропись (л. 21 об.-41 об.) двух (?) почерков. Л. 1-3 дописаны позднее другим почерком. Нумерация тетрадей при переплете частично срезана. При переплете листы перепутаны: л. 4 должен находиться после л. 6. Бумага на некоторых листах подмочена.
Украшения:		киноварь в заглавиях и инициалах. На некоторых листах киноварные колонтитулы. Тонкие киноварные инициалы.
Записи:		"Лета 7078 г. (1570) сею книгу... живоначалныя Антониевы пустыни на Сию положыл Федур..." (л. I, ранее был приклеен к внутр. стороне верхн. крышки переплета, отклеен в отделе гигиены БАН); "№ 96" (синий карандаш; л. II).
Переплет:		доски в черной коже с тиснением. На среднике изображение Адама и Евы у древа со змием (такая же басма на переплете Арханг. Д. 154). Застежки утрачены.
Наклейка:		"Д № 138. Служба и житие пр. Зосимы соловец." (корешок; внизу следы более ранней наклейки).
Содержание:		л. 1 - Служба Савватию Соловецкому, 17 апр.; л. 25 - Служба Зосиме Соловецкому, 17 апр.; л. 41 - Стихиры преподобным Зосиме и Савватию Соловецким ("Идущи во гробницу..."); л. 42 - "Жытие преподобных отецъ наших Зосимы и Саватиа соловецких чюдотворцов. Понеже бо зачатся жительство в острове морском зовомо Соловкы житиемъ и начальством раба божиа Саватиа преждепомянутого и Германа некоего боголюбива мниха и посемъ прииде на остров отецъ Зосима и състави обитель". Нач.: "В лето 6944 в дни благочестиваго великого князя Василья Васильевичи владимерскаго и московскаго всеа Руссии...". После статьи о преставлении Зосимы (л. 86) статьи идут в следующем порядке: л. 88 об. - о явлении старцу Даниилу (объединена со статьей о поставлении гробницы и рассказом инока Тарасия); л. 89 об.-95 - видения Митрофана, Иосифа, Герасима, Филамона, Досифея; л. 95 - статья митрополита Спиридона о сотворении жития, без заглавия; л. 95 об. - статья Досифея о том же; л. 98 об. - рассказ старца Тарасия; л. 99 об. - Чудеса, записанные игуменом Вассианом (см.: Арханг. Д. 84), перед последним из них (л. 147) статья об обещании Зосимы духом быти с братиею. Нач.: "Се аз священноинок Досифей ученик сын блаженнаго Зосимы...". (Изд.: ВМЧ. 17 апреля. Стб. 502-594. В отличие от ВМЧ в рукописи другой порядок статей, некоторые статьи короче, в другой редакции, нет чуда о Феодуле, добавлен рассказ инока Софрония). л. 149 - Чудеса, составленные неизвестным автором - те же, что в рукописи Д. 84, но два последних переставлены местами. л. 160 - Статья "о сем разумно вам да будет аще обрел буду благодать пред богом...". Нач.: "Съи преподобный отець нашь отдаа господеви дух свой, дал есть намь слово...".
Происхождение:		из библиотеки Антониево-Сийского монастыря.
Примечания:		рукопись описана в кн.: Описание. Т. 8, вып. 1. С. 158-159.